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阿：很對。但，就是這個東西——故事里描寫諸神的正確的路子或標準應該是什么

　　這一段論辯使我們想起名家論辯的風格。但名家的論辯是為了駁倒一般人憑常識而來的觀點，《齊物論》的論辯的目的則在于駁倒名家的論點，因為名家認為，事情的是非，就看哪一方能夠駁倒對方。

　　“他首先從取得這個新皈依的人的信任開始做起，他不吹噓他對他的恩惠，他不硬要他做這樣或那樣的事情，他不向他嘮嘮叨叨地說教，他始終使自己能夠為他所了解，而且降低自己，同他處在平等的地位。當我們看見一個嚴肅的人自己愿意去做頑皮的人的同伴，當我們看見有道德的人為了徹底戰勝放縱的人，就順著放縱的人的步調去做，我覺得，我們是必然為這種情景所感動的。當那個年輕人糊里糊涂地來向他說一些亂七八糟的心事的時候，他用心地聽著，讓他談個暢快；除了不贊同壞事以外，他對他所說的一切都深感興趣；他從來不冒冒失失地責備他，以免打斷了他的話頭，使他感到難過；當那個年輕人高興地發現牧師在傾聽他的時候，他便樂意地把他心中想說的話都說出來了。這樣一來，他把他所做的事情從頭到尾地都講清楚了，而他還以為一點也沒有說咧。

體有因果關系。但是，雖然這個推理是沒有一個精神健全的人會懷疑的，卻不能從邏輯

以，我想維根斯坦關于同一的那種主張是錯誤的。

2020-10-10 事沒有插嘴的余地，因為他沒有真地活著。”這提醒了我，因為此夢發生于弗萊雪的紀念碑

2020-10-10 　　多年以前，豐田公司發現，世界上有許多人想購買奔馳車，但由于定價太高而無法實現。于是，豐田公司的工程師放手開發凌志汽車。豐田公司在美國宣傳凌志時，將其圖片和奔馳并列在一起，用大標題寫道：用36000美元就可以買到價值73000美元的汽車，這在歷史上還是第一次。經銷商列出了潛在的顧客名單，并送給他們精美的禮盒，內裝展現凌志汽車性能的錄像帶。錄像帶中有這樣一段內容：一位工程師分別將一杯水放在奔馳和凌志的發動機蓋上，當汽車發動時，奔馳車上的水晃動起來，而凌志車上的水卻沒有動，這說明凌志發動機行駛時更平穩。面對這一突如其來的挑戰，奔馳公司不得不重新考慮定價策略。但出人意料的是，奔馳公司并沒有采取跟隨降價的辦法，而是相反，提高了自己的價格。對此，奔馳公司的解釋只有一句話：奔馳是富裕家庭的車，和凌志不在同一檔次。奔馳公司認為，如果降價，就等于承認自己定價過高，雖然一時可以爭取到一定的市場份額，但失去市場忠誠度，消費者會轉向定價更低的公司；如果保持價格不變，其銷售額也會不斷下降。只有提高價格，增加更多的保證和服務，例如免費維修6年，才可以鞏固奔馳原有的地位。就這樣，奔馳公司不是跟隨和盲從，而是以超常思維和手段，化被動為主動，擺脫了來自凌志的挑戰。：在市場營銷中，當我們面對難以解開的局面時，只有突破定式、打破常規，以超常思維來解決新問題，才能使企業不斷獲得新的商機。在生活的其他方面，也可以出其不意、獨辟蹊徑地解決問題。

2020-10-10 只要存在貧富懸殊，人與人之間有不平等的現象，自由戀愛總會受到一定限

2020-10-10 這個問題的一部分可以用行為主義的方法來對付。死的物質和一個活的生物的一種

2020-10-10 　　對宇宙本體的理論